“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”唐朝诗人杜甫的千古名句，定格了洞庭湖的浩渺，也道出岳阳楼的雄伟。
一次“约稿”，让岳阳楼的名字更深地刻进中国人的文化基因里。北宋庆历四年，滕子京谪守巴陵郡，后主持重修岳阳楼，并请范仲淹作记。
这便是《岳阳楼记》，它让这座建筑超越了时空。千百年来，人们登楼临风，依然能感受其中意蕴。
岳阳楼初为三国时鲁肃所建的“阅军楼”。唐开元年间，名相张说扩建，并常与文人登楼赋诗；诗仙李白登临岳阳楼，也曾留下“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”的名句。
岳阳楼距今最近的落架大修，是在1982年至1984年。当年刚从学校毕业、被分配到岳阳市文物管理所的龚延武是亲历者。
何为“落架”？“就是将整栋楼拆解分类，保存完好的拆件继续留用，朽坏的就换新。”龚延武说。
楼基上的4根“金柱”，当时几乎被白蚁蛀空。工作人员先做好白蚁防治措施，再注入树脂和石英粉的混合物，使之更加坚固。
岳阳楼拆下的4.2万多个木构件，最终保留使用20500余件，整修20400余件，复制的仅有1820件。龚延武说：“如今人们看到的琉璃宝顶和龙凤脊饰，传自清代；花岗柱石，则源自宋朝�！�
从多次保养性修缮与维修加固，到启动配套工程建设，岳阳楼在精心呵护中延续着千年文脉。
“一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情……”楼中楹联，耐人寻味。其中“两字关情”何解？记者在岳阳楼景区采访，不少人脱口而出——“忧乐”。
三闾大夫屈原有忧乐——在放逐中，仍有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的深沉忧愤。
杜甫有忧乐——在“亲朋无一字，老病有孤舟”时，仍有“戎马关山北，凭轩涕泗流”的家国忧思。
范仲淹有忧乐——在人生逆境中，仍有“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟。
无产阶级革命家任弼时、何长工，牺牲在防汛一线的基层干部李东……古往今来，岳阳的土地上，对“忧乐”的诠释未曾止息。
现在，岳阳楼的“忧乐”二字又有了新的时代内涵。
华灯初上，《今上岳阳楼》沉浸式走读诗境剧场，一场夜游渐入佳境。
山西学生王子栋提灯夜游，洞庭夜色在光影间流淌。当“范仲淹”登上岳阳楼，吟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句时，全场气氛达到了高潮�！袄返纳铄溆胛拿鞯牟┐螅驮谖疑肀��！蓖踝佣八怠�
2023年，岳阳市人大常委会将每年农历九月十五日定为“岳阳楼日”。
守护好一江碧水，正是“忧乐”二字在新时代的具体体现之一。过去，粗放的发展方式曾让岳阳面临严峻的生态环境之“忧”。取缔非法砂石码头，整治长江岸线，修复湿地生态……如今，“候鸟的欢歌”“麋鹿的倩影”和“江豚的微笑”，正成为岳阳文旅之“乐”的新名片。
